محدود سازد و اين‌گونه تعصبات نمىتواند با مشرب كسى كه مىگويد . كه جز او نيست در سراى وجود * به حقيقت كس دگر موجود موافق باشد . مغربىهاى ديگر در تحقيق اين امر كه عنوان مغربى در تخلص شاعر مورد بحث ما از كجا ناشى است يك نكته كه شايد بتواند تا حدى به روشن كردن مطلب كمك كند بررسى اين امر است كه ساير كسانى كه مشهور به مغربى بوده‌اند چه كسانى بوده‌اند و سبب شهرت آنها به اين عنوان چيست دراين‌باره البته تا استقصاء دقيقى انجام نشود نمىتوان بطور قاطع اظهار نظر كرد اما در بين چند تن از اين‌گونه اشخاص ابو عثمان مغربى كه در 373 در نيشابور وفات يافته است ظاهرا بدان سبب كه اهل قيروان بوده است مغربى خوانده شده است 1 * و كسانى مثل اميه بن عبد العزيز شيخ ابو مدين محيى الدين ابن عربى نيز غالبا به سبب آنكه اهل آندلس يا بلاد مغرب بوده‌اند بدين نام مشهورند . درباره ابو عبد الله مغربى درست سبب انتساب معلوم نيست اما اينكه قبرش را در طور سينا گفته‌اند اين احتمال را قوى مىكند كه او نيز ممكن هست اصلا اهل مغرب بوده باشد 2 * غير از مغربى مورد بحث ما فقط يك تن بنام خواجه عبد الله نقشبندى معروف به حور العين را مىتوان ذكر كرد كه او نيز مثل شمس مغربى مورد بحث ما عنوان مغربى ربطى به مولد و موطن او ندارد . اما اينكه بعضى مأخذ مغربى مورد بحث ما را بسبب آنكه در بعضى سياحات به مغرب رسيده است مغربى خوانده‌اند در عين حال مؤيد قول كسانى است كه او را از لحاظ مذهب مغربى خوانده‌اند يعنى معتقد به مذهب محيى الدين مغربى . در حال حاضر از بررسى مغربىهاى ديگر پيش از اين چيزى كه بتواند تخلص مغربى را درباره شاعر مورد